一、帮我找有关"金钱"的文章
金钱是商品交换的手段，它的这一角色赋予它无比的神力。人们依赖它、追求它，甚至迷恋它，崇拜它。为了它，一些人不顾尊严，淡薄亲情、漠视法纪……至此，金钱无辜地被冠上了“万恶之源”。但我觉得，用好金钱是“万善之本”。 比如说学生，只是消费者，零花钱大都来源于父母。所以考验我们“用之有道”首先还得从节俭说起。节俭就像防御战，节俭最直接的成效便是会有积蓄。对于来之不易的积蓄，用起来更是十二分珍惜。这同时也渐渐养成我们精打细算的计划性。我们还可以从中得到启迪，学会积累知识、积累经验。这样看来，这防御还真不逊色于“进攻”嘛！ 节俭使我们有了自己的积蓄。那么，怎样“用”才算“有道”呢？可以将金钱搭起攀登知识高峰的阶梯。买几本好书，既结识了“良师益友”，又摄取了精神食粮。可以用金钱架起一座沟通情感的桥梁。在闲暇时，用积蓄亲自做一顿饭。这既锻炼自己吃苦耐劳的精神，又告慰了辛勤的父母。可以把金钱换成一张张门票。去名胜古迹郊游踏青，拓宽视野；去科技基地参观学习，培养爱国情操。可以靠金钱托起一个个失学儿童的希望。尽自己的所能，让失学儿童重返企慕已久的校园，让一颗颗心再受到知识的洗礼，也为社会福利事业献一份爱心…… 总之，金钱用于人生一切有价值的事业就成了“万善之本”。 与之相对，有些学生忘记了自己的身份，自甘堕落成金钱的俘虏。他们没有理想，沉迷于物质享受带来的“欢愉”；他们不讲成绩，将生活的奢靡作为最大的“荣耀”……使金钱成了“万恶之源”。 金钱是“万恶之源”还是“万善之本”，关键是如何使用它。只有“用之有道”，金钱才是“万善之本”。
二、黄金投资六十五篇经典文章
国内现有的黄金投资渠道，主要有纸黄金、实物金条、黄金首饰、金币等。
上海金交所网站的在线调查显示，参加调查的1613人中，选择纸黄金的占39.5，选择金条的占40.6，另有12.3的人选择了黄金珠宝。事实上，纸黄金的成本最低、流动性好、价格连续度高，是投资黄金的首选渠道。目前在建行、中行，以及工行的部分试点，都能进行纸黄金交易。
投资性金条的代表是招行代理发售的高赛尔金条。与纸黄金相比，金条的成本比较高，现在每克收取差价1.5元，而纸黄金通常为1元，工行甚至只收取更低的手续费。而黄金首饰的溢价更高，通常都在10以上，纪念性金币、金条的溢价稍低一些，也在5~7左右。
投资黄金，与买股票、债券或房产有一个很大的不同，就是要具备全球视野。因为金价的涨跌与全球经济、政治动态紧密相关。建行上海市分行个人银行业务部经理张炼光就提醒投资者，要投资黄金，知识储备非常重要。投资者首先要掌握黄金投资的相关基础知识，如黄金的交易品种及其优缺点，黄金的定价机制，金价与美元、国际原油价格的波动关系等；还要掌握黄金投资的一些基本分析手段，如我国个人黄金投资的基本面情况、供求情况，如何根据重要的经济数据来分析金价走势等。
此外，在进行黄金投资时，必须具备足够的风险意识和必要的心理准备。普通投资者对金价的短期走势很难判断，可选择一个相对低点介入，以中长期投资心态拥有，这样既方便又省心，切忌采用股票、期货的操作方式进行短线操作。
三、关于会计的作文
同学你好!
1、会计环境---会计理论研究---西方会计理论中论述；
2、就财务会计原理分析----某企业或公司---选择会计制度---在会计实务中应用,通常使用---持续经营（正常经营企业----使用《企业会计准则》）与清算两种会计制度核算方式；
3、某企业或公司---选择会计制度---在会计实务中应用---它首先得遵守---企业所在地---会计制度、经济法律、规章制度,会计惯例（国际会计惯例）、会计操守职业道德.
不成见解,谢谢!
四、关于君子爱财取之有道的议论文
子曰：“富与贵，是人之所欲也，不以其道得之，不处也；贫 与贱，是人之所恶也，不以其道得之，不去也。君子去仁，恶乎成名？君子无终食之间违仁，造次必于是，颠沛必于是。” 我先解释一下： 孔子说：“有钱有地位，这是人人都想望的，但如果不是用仁 道的方式得来，君子是不接受的；贫穷低贱，这是人人都厌恶的， 但如果不是用仁道的方式摆脱，君子是不摆脱的。君子一旦离开 了仁道，还怎么成就好名声呢？所以，君子任何时候一哪怕是 在吃完一顿饭的短暂时间里也不离开仁道，仓促匆忙的时候是这 样，颠沛流离的时候也是这样。” 我们今天说：“君子爱财，取之有道。”什么“道”？合法之道。说到底，也就是仁义之道一仁道。仁道是安身立命的基础，生活的原则。所以，无论是富贵还是贫贱，无论是仓促之间还是颠沛流离 之时，都绝不能违背这个基础和原则。用孟子的话来说，还是那 句名言：“富贵不能淫，贫贱不能移。” 当然，这里的前提是要有生活的原则。对于那些“跟着感觉 走”，甚至“过把瘾就死”的人来说，这一切都是没有意义的了。面对激烈的竞争，弱肉强食，尔虞我诈，只要能达到目的，不择 一切手段，还有什么仁道的原则可遵循呢？如果说有，那也是 “盗亦有道”的原则目的就是一切。这已是世界观和人生观的选择问题了。故曰：君子爱财取之有道！