一、哲学和马克思主义哲学
世界观和哲学。哲学的基本问题及其两个方面。唯物主义和唯心主义的对立。唯物主义的基本观点及历史形态。唯心主义的根源、基本观点及主要形态。旧唯物主义的成就和缺陷。
马克思主义哲学是辩证唯物主义和历史唯物主义。科学的实践观，实践的含义、基本特征和基本形式。实践的客观物质性、主观能动性和社会历史性。实践是人能动地改造物质世界的对象性活动，是人的存在方式。主观世界与客观世界、自在世界与人类世界的关系。实践是人与世界相互作用的中介。实践是考察精神和物质关系问题的基础。马克思主义哲学在哲学史上的革命变革，唯物主义和辩证法、唯物辩证的自然观和唯物辩证的历史观的高度统一。马克思主义哲学是革命性和科学性相统一的哲学，是无产阶级的科学的世界观和方法论。
二、 物质与意识
辩证唯物主义的物质范畴及其意义。形而上学唯物主义物质观的主要缺陷。现代自然科学的物质结构观及其哲学意义。物质的存在形式。物质和运动的关系。运动和静止的关系。时间与空间及其特点。
意识是人脑的机能，客观物质世界在人脑中的的主观映象，是人特有的精神活动。意识是自然界长期发展的产物，是社会历史的产物。意识的能动性及其主要表现。发挥意识能动作用的途径和条件。 意识与人工智能的关系。
世界的统一性在于物质性。物质世界是多样性的统一。自然界的物质性与人类社会的物质性。坚持一切从实际出发是彻底的唯物主义一元论的根本要求。从实际出发、实事求是、与时俱进的思想路线及其理论基础。
三、联系和发展的规律
世界是普遍联系的整体。联系的客观性、普遍性和多样性。从普遍联系的总体上把握事物的本质和功能。世界是永恒发展的过程。事物发展的规律性。规律是客观事物内部的本质联系和发展的必然趋势。唯物辩证法和形而上学的对立。在实际工作中坚持唯物辩证法，防止形而上学。
原因和结果、必然性和偶然性、本质和现象、内容和形式、可能性和现实性，以及它们之间的辩证关系。
对立统一规律揭示了事物发展的源泉和动力，是唯物辩证法的实质和核心。
矛盾的含义及其基本属性。矛盾是事物发展的动力。矛盾的同一性和斗争性及其在事物发展过程中的作用。事物发展的内因和外因。矛盾的普遍性和特殊性及其相互关系。矛盾的不平衡性，主要矛盾和非主要矛盾、矛盾的主要方面和非主要方面。坚持“两点论”和“重点论”的统一。矛盾分析方法是唯物辩证法的根本方法。具体问题具体分析是马克思主义的活的灵魂。
量变质变规律揭示了事物发展的形式和状态。一切事物都是质和量的统一体。质、量、度。掌握适度原则的重要意义。量变和质变的含义及其基本形式。量变和质变的相互关系。质变和量变的相互渗透，总的量变过程中的部分质变和总的质变过程中的量的扩张。
否定之否定规律揭示了事物发展的方向和道路。事物发展过程中的肯定因素和否定因素。辩证的否定观和形而上学的否定观。否定之否定。事物发展的周期性、前进性和曲折性。发展的实质是新事物的产生和旧事物的灭亡。
四、认识与实践
认识论的基本前提。认识的主体和客体的基本含义及其相互关系。认识是在实践基础上主体对客体的能动反映。反映与信息、选择、重构的关系。两种唯物主义反映论的根本对立
实践在认识中的决定作用。实践是认识的来源、认识发展的动力、检验认识真理性的标准和认识的的目的。实践的观点是辩证唯物主义认识论的首要的和基本的观点。认识对实践的指导作用。
认识的感性形式和理性形式，感性认识与理性认识的辩证关系。认识的基本过程，从感性认识到理性认识的飞跃。从理性认识到实践的飞跃。认识的不断反复和无限发展。主观和客观、认识和实践的具体的历史的统一。理性因素和非理性因素在认识过程中的作用。
五、真理与价值
真理及其客观性。真理的绝对性、相对性及其辩证关系。真理问题上的绝对主义和相对主义。真理是具体的。实践是检验真理的唯一标准。实践检验与逻辑证明的关系。
价值的主体和客体，价值是主体与客体的关系范畴。价值的特性，价值的主体性，价值的客体性，价值的多元性，价值的历史发展，价值的时效性。价值评价，价值评价的主体和客体，评价的标准，主体尺度，客体尺度。价值评价的合理性。
追求真理与创造价值是人类活动的两项基本目标。真理原则与价值原则，客体性原则与主体性原则，因果性原则与目的性原则。真理是实现价值的前提，价值是追求真理的目的，实践是真理与价值统一的中介。
六、人类社会的本质和基本结构
物质生产实践是人类社会生存和发展的基础。物质资料的生产方式是社会发展的决定力量。社会生活的本质是实践。自然环境和人口因素是人类历史的自然前提，是社会存在和发展的必要条件。历史观的基本问题。社会存在和社会意识的关系。社会意识是社会存在的反映。社会意识的相对独立性。人与社会的关系。人与社会互为前提和基础。社会规律的特点。社会历史是由人的活动构成的，社会历史规律是人们自觉的社会活动的规律。社会规律的客观性。社会规律实现的特点。社会历史发展过程是客观规律性同人的自觉活动的统一。社会历史观上的唯意志论和宿命论。人类社会是一个由社会物质经济结构、社会政治结构、社会意识结构构成的复杂的有机整体。
社会经济结构即一定社会的物质资料生产方式，包括生产力结构和生产关系结构两个方面。生产力的要素和构成。生产力的内部结构和社会结构。生产关系的构成和类型。生产关系的内部结构和社会结构。生产关系与阶级阶层关系，社会的阶级阶层结构。
社会政治结构是指一定社会的政治上层建筑及其结合方式。社会政治的要素和结构。国家政权是社会政治结构的核心。国家的起源、本质和职能。国体和政体及其相互关系。
社会意识结构是由各种意识要素和观念形态按一定关系和方式组成的有机系统。社会心理和社会意识形式。个体意识和群体意识。上层建筑社会意识和非上层建筑社会意识。社会意识形态属于思想上层建筑，在阶级社会中具有鲜明的阶级性。资产阶级意识形态的历史进步性和阶级局限性。意识形态领域斗争的长期性、复杂性。
文明是进步的成果和状态。社会文明的构成。文化的本质。文化与文明的关系。进步文化的社会功能。传统文化与现代文化。努力创建先进文化，引导社会全面发展。
七、社会发展的规律和动力
生产力和生产关系的矛盾、经济基础和上层建筑的矛盾是一切社会的基本矛盾。生产力和生产关系的辩证关系。生产力和生产关系的矛盾运动。生产关系适合生产力状况的规律及其意义。经济基础和上层建筑的辩证关系。经济基础和上层建筑的矛盾运动。上层建筑适合经济基础状况的规律及其意义。社会基本矛盾是一切社会发展的根本动力，决定着社会历史的一般进程。生产力是社会发展的最终决定力量。生产力标准及其意义。
科学技术的本质特征，现代科学技术体系。科学技术是第一生产力。当代新科技革命对社会发展的深刻影响和巨大的推动作用。科学技术是最高意义上的革命力量。科学技术推动生产力的发展、社会关系的变革、社会生产方式的变革和人的全面发展。现代科技革命和社会的可持续发展。
阶级社会中社会基本矛盾与阶级矛盾。阶级斗争是阶级社会发展的直接动力。马克思主义的阶级分析方法。社会革命是阶级斗争的最高形式，是阶级社会形态更替的决定性环节。改革是解决社会基本矛盾的有效途径，是推动社会发展的重要动力。改革的目的是解放生产力和发展生产力。
人民群众是是社会物质财富和精神财富的创造者，是变革社会制度、推动历史前进的决定力量。人民群众创造历史的活动和作用总是受到一定历史阶段的经济、政治和思想文化条件的制约。杰出人物在历史发展中的作用。在创造历史进程中人民群众的决定作用和杰出人物的重要作用的辨证关系。无产阶级政党的群众观点和群众路线。
八、社会进步和人的全面发展
社会进步是社会形态的更替。社会形态是经济基础和上层建筑的统一。社会形态是具体的、历史的。社会发展过程中的决定性与主体的选择性。社会发展道路的统一性和多样性。社会发展过程是前进性和曲折性的统一。
人的自然属性和社会属性。劳动是人的类本质。人的本质在其现实性上是一切社会关系的总和。人的社会性是具体的、历史的。在阶级社会中，阶级性是人的本质属性的重要表现。人的价值及其实现。衡量人的价值的尺度。正确处理个人与社会、个人与群众、个人与集体的关系。树立集体主义观点和为人民服务的思想。
人的发展及其历程。人的自由及其实现。人的全面发展与社会发展。努力促进人的全面发展是建设社会的本质要求。共产主义是实现人的全面发展的社会形态。树立共产主义理想，积极投身于建设有中国特色的伟大事业。